油醋库光禄寺所属机构在建初坊宋初油库与醋库分开管理大

(26)油醋库：光禄寺所属机构，在建初坊。宋初，油库与醋库分开管理，大中祥符二年（1009）并为一库。掌造麻油、菜油、荏油三等油及醋，元丰改制后又加制作咸肉，以供邦国膳羞内外之用。以京朝官、三班及内侍二人监。有油匠六十人，醋匠四人。

(27)京城守具所：建于东京城墙上专门用于存放守城器械的仓库。城防器械都预先存放在守具所中，作为战备物资，在后来的东京保卫战中发挥了重要作用。

(28)鞍辔库：御马的管理机构。先隶属群牧司，元丰年间（1078—1085）并入太仆寺。《宋会要辑稿·食货五二》：“库在景龙门内之街西，掌御马、金玉鞍勒及给赐王公群臣、外国使并国信鞯辔之名物。以诸司使、副、三班副、内侍二人监，兵级及匠四十七人。”据张显运《宋代御马述论》，宋代御马最初隶属于太仆寺下的尚乘局，太宗雍熙四年（987）至徽宗大观二年（1108）期间，则由左、右骐骥院下辖的鞍辔库直接管辖；从大观三年（1109）至宋高宗建炎二年（1128），由殿中省下属机构尚辇局和左、右骐骥院共同管理；建炎三年（1129）以后，由御马院专门负责。

(29)养马曰左、右骐骥院，天驷十监：骐骥院和天驷监是宋代中央的养马机构。北宋初年，太祖设左、右飞龙二院管理马政，太宗太平兴国四年（979）置养马务，五年（980）正月，“上既平太原，遂观兵范阳，得汾晋、燕蓟之马凡四万二千余匹，国马增多。乃诏于景阳门外新作四厩，名曰‘天驷监’，左右各二。以左右飞龙使为左右天厩使，闲厩使为崇仪使。”（《续资治通鉴长编·太宗太平兴国五年》）。雍熙四年（987）始称左右飞龙院为“左、右骐骥院”，各领天驷二监。骐骥院最初隶属于太仆寺，主要职责是“掌国马，别其驽良，以待军国之用”（《宋史·职官志四》）。随着北宋政府在括买民马和在战争中掠得马匹的增多，真宗咸平三年（1000）设立群牧司，作为管理国家马政监牧事务的专门机构，骐骥院转归群牧司管辖。按，据此，“天驷十监”似应为“天驷四监”。

(30)河南、北十炭场：炭场，“石炭场”的省称，是北宋为实行煤炭专卖制度而设置的机构，属太府寺管辖，负责受纳和出卖石炭（即煤）。当时在全国设置的石炭场数量不少，仅徽宗崇宁年间（1102—1106），“官卖石炭，增二十余场，而天下市易务，炭皆官自卖”（《宋史·食货志下一》）。政和二年（1112）四月二十七日徽宗御笔指示朝奉郎监城南新置炭场许尚志札子，宣和二年（1120）八月十八日，吏部在奏请“选人任在京窠阙”时，提及“河南、河北诸石炭场”（《宋会要辑稿·选举二三》），“河”指汴河，“河南、北十炭场”因设于汴河南北两岸而得名。