读书如交友书中所写总会有自己的影子读一本书就像了解一个人让我
读书如交友,书中所写总会有自己的影子,读一本书就像了解一个人,让我们可以从中获取很多信息。书只要能读懂,就和与友人交谈无异。它能体现出一个人的风格。读今人书,即是与今人交友;读古人书,即是与古人交友。读好书如听益友言,使人增长知识,扩大视野。读书如此,观字画、听音乐也是这样,其中也包含了创作者的智慧和思想,在理解作品的基础上,能产生共鸣,也等于自己交了益友良师,定会获益良多。无益之施舍,莫过于斋僧
读书如交友,书中所写总会有自己的影子,读一本书就像了解一个人,让我们可以从中获取很多信息。书只要能读懂,就和与友人交谈无异。它能体现出一个人的风格。读今人书,即是与今人交友;读古人书,即是与古人交友。读好书如听益友言,使人增长知识,扩大视野。
读书如此,观字画、听音乐也是这样,其中也包含了创作者的智慧和思想,在理解作品的基础上,能产生共鸣,也等于自己交了益友良师,定会获益良多。
无益之施舍,莫过于斋僧;无益之诗文,莫甚于祝寿。
张竹坡曰:无益之心思,莫过于忧贫;无益之学问,莫过于务名。
殷简堂曰:若诗文有笔资,亦未尝不可。
庞天池曰:有益之施舍,莫过于多送我《幽梦影》几册。
无益的施舍,不会比施舍给僧人更无益的;无益的诗文,没有比祝寿时的文字更无益的。
古代人相信僧侣们可以求福,使得自己的愿望得以实现,于是他们就纷纷施舍僧人钱财和物品;除此之外,在达官贵人们过寿时还要写祝寿词,以表示隆重。作者的这段文字就是在批判这一现象。作者认为这两件事都是十分没有意义的。斋僧是为求得福报,但一切皆是虚幻,终等于白白施舍;诗文是抒发情致的体裁,写无聊奉承的祝寿之作,根本就没有丝毫意义。所以张潮说斋僧与撰写祝寿之文同样是无益于社会的。
虽然是这样,斋僧布施的人还多不可数,写无聊文字的也大有人在。而肯将钱财用于资助他人、救他人于危难、用于希望工程者的人却少之又少,人们忽视了那些生活在生死线的人在如何艰难的度日。
今天则不同,帮助困难者大有人在,他们将钱财捐献给福利事业,用钱财救助一些需要帮助的人。张潮如能活到今天,不知有何感想!
妾美不如妻贤,钱多不如境顺。
张竹坡曰:此所谓“竿头欲进步”者。然妻不贤,安用妾美?钱不多,那得境顺?
张迂庵曰:此盖谓二者不可得兼,舍一而取一者也。
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