一二〇神酣布被窝中得天地冲和之气；味足藜羹饭后识人生淡泊之真

一二〇

神酣，布被窝中得天地冲和之气；味足，藜羹饭后识人生淡泊之真。

神酣：精神充实酣畅。

布被窝：粗下之卧具，平常用品。冲和之气：《列子·天瑞》：“一者，形变之始也。清轻者上为天，浊重者下为地，冲和气者为人。”冲即中字。《文子·上德篇》：“万物负阴而抱阳，冲气以为和，和居中央。”冲和之气即指天地间中正清和之元气。

藜羹：野菜汤。

【译文】　精神饱满充实，即使是睡在粗布的被窝之中也能够得到天地之间中正清和的元气；滋味充足丰富，即使是吃了野菜做的饭食之后，也能够认识到人生只有恬淡寡欲才是真正的乐趣。

一二一

斗室中万虑都捐，说甚画栋飞云、珠帘卷雨；三杯后一真自得，唯知素琴横月、短笛吟风。

斗室：极小的居室。万虑：所有的念想。捐：抛弃。

“说甚”句：唐王勃《滕王阁》诗为：“滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。”取义于此。

三杯：指酒。唐李白《月下独酌》：“三杯通大道，一斗合自然。”一真：佛教认为一者无二，以平等不二之故谓之一，离虚妄谓之真。故一真为绝对之真理。自得：自适，自有所得。

【译文】　身居斗室之中，所有的念想统统放弃，说什么雕画的栋梁、飞来的云彩、珠织的帘子、卷起的雨珠；独自喝酒，三杯之后自然能够离开虚妄，只知道素白的琴横陈月下，短短的笛子风中独奏。

一二二

万簌寂寥中，忽闻一鸟弄声，便唤起许多幽趣；万卉摧剥后，忽见一枝擢秀，便触动无限生机。可见性天未常枯槁，机神最宜触发。

“忽闻”句：《南史·王籍传》：“（籍）至若邪溪赋诗云：‘蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。’”盖取此义。