六二被牵引到聚集之道中这是吉祥的没有什么过错心怀诚信则有利于
六二,被牵引到聚集之道中,这是吉祥的,没有什么过错,心怀诚信则有利于祭祀。《象传》说:“被牵引到吉祥聚集中是一件没有过错的事”,这是因为六二处中守正的意志没有改变。六三,相聚而朋无应,故嗟叹连连,没有利益。但是,有所前往则不会有过错,唯有小的困难而已。《象传》说:“有所前往则不会有过错”,这是因为上巽有谦逊恭顺之德。九四,大为吉祥,无有咎害。《象传》说:“大为吉祥而却只是无所咎害”,这是因为九四失
六二,被牵引到聚集之道中,这是吉祥的,没有什么过错,心怀诚信则有利于祭祀。
《象传》说:“被牵引到吉祥聚集中是一件没有过错的事”,这是因为六二处中守正的意志没有改变。
六三,相聚而朋无应,故嗟叹连连,没有利益。但是,有所前往则不会有过错,唯有小的困难而已。
《象传》说:“有所前往则不会有过错”,这是因为上巽有谦逊恭顺之德。
九四,大为吉祥,无有咎害。
《象传》说:“大为吉祥而却只是无所咎害”,这是因为九四失位“不当”所致。
九五,聚集之时处尊得位,没有过错,但是尚未能取信于民。作为德之元首,应当永远守持正道,那么,悔恨就会消逝。
《象传》说:“聚集之时处尊得位”,(这说明九五仅得其位)而聚集天下民众的意志并没有光大。
上六,带着咨嗟哀叹的声音痛哭流涕,可以免于灾祸。
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