其非礼不符合礼法班退分班退出

其非礼：不符合礼法。班退：分班退出。

唐朝的制度，中书省、门下省的供奉官朝会时东西对立，称为“蛾眉班”。本朝初年，供奉班横列于百官之前。王溥从宰相改任为太子傅时，因为他所在的一品班在供奉班的后面，于是皇帝便让供奉班依旧东西分立。庆历年间，贾安公（贾昌朝）担任中丞，认为东西班相互作揖不符合礼法，便下令又更改为横列。而今供奉班在初叙班的时候东西分立，百官的位置重新排好后，供奉班便转为横列，朝见皇帝完毕后，供奉班又呈东西分立状态，百官分班退出大殿后，供奉班才会退出。这种方式也是参考了以前的制度。

中国衣冠，自北齐以来，乃全用胡服。窄袖、绯绿短衣、长靿靴、有蹀躞带其 ，皆胡服也。窄袖利于驰射，短衣、长靿皆便于涉草。胡人乐茂草，常寝处其间，予使北时皆见之。虽王庭亦在深荐中。予至胡庭日，新雨过，涉草，衣袴皆濡，唯胡人都无所沾。带衣所垂蹀躞，盖欲佩带弓剑、帉帨、算囊、刀砺之类② 。自后虽去蹀躞，而犹存其环，环所以衔蹀躞，如马之鞦根所 ，即今之带銙也④ 。天子必以十三环为节，唐武德、正观时犹尔。开元之后，虽仍旧俗，而稍褒博矣者 。然带钩尚穿带本为孔，本朝加顺折，茂人文也。

其长靿（yào）靴，蹀躞（dié xiè）带：长靿靴，长筒靴；蹀躞带，腰间垂挂的小带子，主要用来挂随身的小饰品、小物品。帉帨（fēn shuì），算囊，刀砺：帉帨，上面带有装饰物的佩刀；算囊，装有计算用具的袋子；刀砺，佩刀和磨石。

所鞦（qiū）根：也作“鞧”，固定马匹鞍具、套在牛马大腿后的革带。在此文中，鞦根意为一种环。带銙（kuǎ）：腰带上的装饰品、带片。

者褒博：宽大。