［初九］“壮于趾”其“孚”穷也［九二］“九二贞吉”以中也［九

［初九］“壮于趾”，其“孚”穷也。

［九二］“九二贞吉”，以中也。

［九三］“小人用壮”，“君子用罔”也

［九四］“藩决不羸”，尚往也。

［六五］“丧羊于易”，位不当也。

［上六］“不能退，不能遂”，不详也。“艰则吉”，咎不长也。

孚：获。穷：困穷。伤了脚趾，虽有所获，终将困窘。

九二不当位而得吉，由于居中之故。

罔：古网字，喻智慧。小人凭壮力行事，君子重智慧行事。

尚：爱好。公羊冲开了篱笆，因其好往前冲。

“丧羊于易”，是由于六五阴居阳位，位不当招致灾祸，喻牧羊主超越自己的位置，带来灾难。

详：同祥，吉祥。公羊进退两难，境遇不祥；能坚守困境，终当有人搭救，其咎不会长久。喻事物总会向好的方面转化。

此《象传》表达了三个方面的哲学思想：其一，即使所处的位置不当，只要坚守中正之道，谨慎行事，定会有好结果。其二，身陷进退两难境地，不可沮丧，应满怀信心，发挥主观作用，克服困难，争取胜利。其三，“小人用壮，君子用罔”，表现出一种轻视勇力、崇尚智慧的社会观念。

晋（坤下离上）

晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。