四〇处治世宜方处乱世宜圆处叔季之世当方圆并用待善人宜宽待恶人

四〇

处治世宜方，处乱世宜圆，处叔季之世当方圆并用。待善人宜宽，待恶人宜严，待庸众之人当宽严互存。

方：四方棱角清晰，谓方正、正直。

圆：圆转灵活，随机应变。

叔季之世：少长顺序的排列按伯、仲、叔、季。此即言“叔末”，即指社会之末世。人心颓废，世情浇薄，治之须方圆并用。

【译文】　生活在太平的时代应该刚方正直、棱角分明，生活在动乱的时代应该圆转灵活、随机应变，生活在行将结束的朝代应当刚方正直与圆转灵活一起使用。对待善良的人应该宽容，对待凶恶的人应当严厉，对待平庸的众人应该宽容与严厉一起使用。

四一

我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。

【译文】　我对别人有功劳不可记念，但如有过错则不可不记念；别人对我有恩惠不可忘记，但如有怨仇则不可不忘记。

四二

心地干净，方可读书学古。不然，见一善行，窃以济私；闻一善言，假以覆短。是又借寇兵而赍盗粮矣。

“心地”句：把内心如名利私欲之尘垢涤除干净。

济私：从古书中学得好行为作为自己谋取私利之手段。

覆短：掩盖个人缺点。谓借书中或古人之善言作为遮掩个人错误之口实。

“借寇兵”句：《荀子·大略》：“非其人而教之，赍（jī，以物给人）盗粮，借贼兵也。”《战国策》、《史记·范雎传》等亦用此喻。谓教那些不好的人，就像送粮食给小偷，借兵器给强盗一样。寇：强盗。兵：刀枪。盗：偷窃财物的人。