司马迁极其看重陈涉的首创之功高度评价和热情歌颂了陈涉在灭秦过
司马迁极其看重陈涉的首创之功,高度评价和热情歌颂了陈涉在灭秦过程中的历史作用,将其列入“世家”,甚至说“桀纣失其道而汤武作,周失其道而《春秋》作,秦失其道而陈涉发迹”,将他与商汤、周武王、孔子这种古代的大圣人相提并论,其评价之高是空前绝后的。明代冯班说:“陈涉起自谪戍而败,然亡秦之侯王将相多涉所置。自项梁未起,以天下之命制于一人之手,升为‘世家’,太史公之旨也。”这只是一个方面。最重要的,还是司马
司马迁极其看重陈涉的首创之功,高度评价和热情歌颂了陈涉在灭秦过程中的历史作用,将其列入“世家”,甚至说“桀纣失其道而汤武作,周失其道而《春秋》作,秦失其道而陈涉发迹”,将他与商汤、周武王、孔子这种古代的大圣人相提并论,其评价之高是空前绝后的。明代冯班说:“陈涉起自谪戍而败,然亡秦之侯王将相多涉所置。自项梁未起,以天下之命制于一人之手,升为‘世家’,太史公之旨也。”这只是一个方面。最重要的,还是司马迁对于陈涉其人其事的独特认识。司马迁重视下层人民的力量,不迷信“君权神授”,他尤其敬佩陈涉等在生死关头的勇敢抉择,“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎”?“王侯将相宁有种乎”?这些话凝聚着司马迁的无限敬佩之情,这是司马迁人生观、价值观的绝好表现,也是《史记》中反复出现的主题之一。
陈涉失败的教训可以总结很多,但司马迁只具体写了陈涉的骄奢蜕化、气局狭小,这在陈涉之后的历次农民起义中反复出现,说明这也的确是农民起义经常功败垂成的重要原因。
陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”庸者笑而应曰:“若为庸耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
佣耕:被雇佣从事耕作。
辍(chuò)耕:停止耕作。这里指中间休息。
庸者:与陈涉一起受雇佣的人。庸,同“佣”。
若:尔,你。
鸿鹄:天鹅。
陈胜是阳城人,字涉。吴广是阳夏人,字叔。陈涉年轻时,曾经与人一起被雇佣耕地,陈涉耕作中间到田埂上休息时,怅恨不平了很久,说:“如果将来谁富贵了,不要忘记彼此呀。”同伴们都笑话他:“你受雇佣给人家耕地,怎么可能富贵呢?”陈涉长叹一声:“唉!燕雀哪能知道鸿鹄的凌云志向啊!”
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